جيدا « 1 » لأن فيه قوة البنفسج . صفة جوارشن طيب كنت أصلحه لبعض الأصدقاء ، ينفع المعدة ويهوّي ولا يسخن المعدة للمحرورين . تؤخذ سفرجلتين طيبة عذبة وتقشران « 2 » ويخرج داخلها وتقطعان وتطبخان « 2 » بنصف رطل خل خمر وربع رطل ماء أو ماء ورد حتى تنضجان وتتهرّآن وتمرسان حتى تصيرا « 3 » مثل العسل وتنخل بمنخل واسع ويرمى بالنخالة ويؤخذ ما قد نزل من المنخل ويصيّر في طنجير ويطرح عليه ثلاث أواق عسل قوي نقي . ووزن درهم مصطكي ويغلى بنار لينة حتى ينعقد مثل اللعوق « 4 » ويجعل في إناء ويؤخذ منه على الريق ، ومن أحب بعد الطعام ، فإنه طيب في أكل الطين والسبب فيه ، وما يقطع أكله أن المعدة إذا ترطبت اشتهى الإنسان أكل الطين وبخاصة النساء في وقت الحبل « 5 » لأن الدم يتوفر على غذاء الجنين فيبرد الكبد وبمجاورتها تبرد المعدة وتكثر رطوبتها . علاج ذلك ينبغي أولا أن ننقي المعدة من الرطوبة المحدثة لشهوة الطين بالقيء بأن نطعم من به ذلك سمكا مملوحا وطريا وفجلا قد يقع في سكنجبين وماء قد طبخ فيه لوبيا حمراء وملح وشبت وبزر الجرجير وحرف ويصفى قدر رطل منه ويخلط معه سكنجبين قد يقع فيه الفجل وألقي فيه من الطين الموجود في الزعفران ثلاثة دراهم « 6 » ويشرب ثم يأخذ بعد القيء طريفل وأيارج فيقرا ، ويستعمل ذلك دفعتين وثلاث « 7 » في الشهر ، ينفع إن شاء اللّه . وتقطع شهوة الطين أيضا بمضغ الكمون الكرماني والنانخواة أو يبتلع بعد الطعام وقبله أيضا . وصفة أخرى تنفع وتمنع من أكل الطين : يؤخذ قاقلة كبار وصغار وكبابة من كل واحد جزء ، سكر مثل الكل ويستف - وقد زدت أنا عودا نيئا « 8 » ويؤخذ ذلك على الريق وزن مثقال .

--> ( 1 ) بالأصل : جيد . ( 2 ) بالأصل : وتقشر ويخرج داخلها وتقطع وتطبخ . ( 3 ) بالأصل : حتى تنضج وتتهرا وتمرس حتى تصير . ( 4 ) اللعوق : هو طريقة مبتدعة مستخرجة من المعاجين والأشربة فمن الأول وضع العقاقير بجرمها ومن الثاني الميوعة . قال جبرائيل بن بختيشوع أنها صناعة جالينوس ( تذكرة داود ) . ( 5 ) خاصة عند الشهر الرابع حيث يصبح الجنين كبيرا ومحتاجا إلى فضل غذاء فيقلّ هذا الفضل وتقلّ معه الشهوة ، وهي التي تسمى الوحم والوحام عند المرأة الحامل . ( 6 ) بالأصل : درهم . ( 7 ) بالأصل : وثلاثة . ( 8 ) بالأصل : عودنيّ .